Tartalom
1843-ban, William H. Prescott műveinek megjelenéséig, melyek a mexikói új hódításról szólnak, a kifejezést az egész közösség, köztük a 19. századi amerikai vidéki kutatók is használták, akik felismerték benne a mai mexikóiak és a hódítás előtti mexikóiak megkülönböztetésének módját. Nyelvészetileg az "azték" kifejezést továbbra is az utó-azték nyelvek (és néha utó-nahuai nyelvek) ágára használják, amely magában foglalja a legújabb nahuatl nyelvi kódot és annak legközelebbi családját, a pochutec-et és a pipil-t. Az azték papok egy 260 napos naptárt használtak a jósláshoz, valamint egy 365 napos naplót. Két képírásos szöveg – az új Matricula de tributos és a Codex Mendoza – tartalmazza az aztékoknak fizetett legújabb adókat. 1428-ban az új Mexica két másik nagyvárossal, Texcocóval és Tlacopannal szövetkezett.
Az új javítás magában foglalta a mexikói nemesség szerepének újraértelmezését egy nagy tlatloque banda tekintetében, amelyben a kiválasztott jelöltet továbbították a szakértőnek megerősítésre és kinevezésre. A cuauhtlatoani kifejezést a 16. század eleji kódexekben is használják, hogy leírják Mexikó új, mesés első vezetőjét Aztlánból való kivándorlásuk során. Mindössze 80 hónapig uralkodott, valószínűleg egy himlőjárványban halt meg, bár a korai ajánlatok nem engedték meg neki az irányítást. A fáradtság után sok város fellázadt, így Tizoc rövid uralkodásának nagy részét a lázadások leverésére és az elődeik által legyőzött területek ellenőrzésének fenntartására fordították. Az új Mexikó harcosokkal látta el az új Tepanecákat, akik sikeres hódító stratégiáikat gyakorolták a környéken, és a frissen meghódított városállamokból adóztak.
Moctezuma a legújabb törvényeket és rendeleteket adta ki, amelyek értelmében el kell választani a nemeseket a közemberektől, és új halálbüntetést kell bevezetni a házasságtörés vagy más bűncselekmények elkövetéséért. Miután Moctezuma I. Itzcoatl lett a mexikói császár, további reformokat vezettek be a legyőzött nagyvárosok feletti ellenőrzés fenntartása érdekében. Az ilyen típusú korai nahua városállamokat, vagy altepetleket a tlahtohqueh (egyes számban tlatoāni) nevű dinasztikus eszmék uralták. A képi kódexek, amelyekben az aztékok feljegyezték a feljegyzéseiket, rámutatnak, hogy az új királyság erőforrás-gazdája Aztlán volt. Az emberek fenntarthatták, és szabadon folytathatták vallási életmódjukat a legyőzött tartományokban, amíg felvették Huītzilōpōchtli új bíbor istent a helyi panteonjaikba.
Ehelyett az újabb spanyolok megtartották mérsékelt, de nem valódi hatalmukat, mivel jó pozíciókat építettek ki a Mexikói-völgyből, és erről információk is vannak. Tizoc koronázási terve az otomi törzsből Metztitlanon kívül falba ütközött, amikor elfelejtette a nagy fajt, és mindössze 40 foglyot tudott szerezni, akiket elkoboztak a koronázási szolgálatáért. Axayacatlt békésen legyőzték a Tlaximaloyan (ma Tajimaroa) elleni harcban, 32 000 emberének nagy részét elvesztette, és csak alig menekült vissza Tenochtitlanba a seregük jegyeibe. Axayacatl a Fő-Guerrero, az új Puebla-völgy legyőzött szakaszát követően a Mexikói-öböl partjaira, majd az otomi törzs ellen indult, és Matlatzincát az új Toluca-völgyben találta. Axayacatl meghódította a legújabb független mexikói várost, Tlatelolcót is, amely Tenochtitlan északi részén található.
FairSpin alkalmazás letöltése apk – Szomszédság és saját aztékok közössége
Van egy napenergia-napló, amely tizennyolc hónapból áll, mindegyik 20 hónapból áll. Ott van a legújabb 260-szoros azték naptár, amelyet 20 hétre, összesen 13 hétre osztottak fel, és olyan neveket küldtek, mint a Krokodil és a Snap. Ez a néha zavarba ejtő istenválogatás az emberi státusz minden aspektusát uralta. Mindkét uralkodó isten, akit imádtak, Huitzilopochtli (a háború és a napfény istene) és Tlaloc (a legújabb esőisten) volt, és mindkettőjüknek homloka volt a Tenochtitlan szívében található Templo Gran piramis tetején.
Az azték birodalom új öröksége
Világszerte előnyökkel járt, birodalma olyan széles és számos, hogy legyőzte az összes nemzetet. Az ilyen törvények súlyos, nyilvánosan alkalmazott büntetéseket vártak el, jogi tervet alkotva a társadalmi kontrolltól távol. Az új rendelkezés, amely a bírósági törvénykönyv megismerése FairSpin alkalmazás letöltése apk után birtokba vehető, a ferences Toribio de Benavente Motolinia, a ferences Aréna Juan de Torquemada, valamint a texasi történészek, Juan Bautista Pomar és Fernando de Alva Cortés Ixtlilxochitl gyarmati kori blogja. Az időszak, amelyben élt, az Ollintonatiuh, más néven a mozgalom napjai alatt ismert, amelyet az utolsó éveknek és az emberiség elvesztésének tekintettek. A nahua vallás nagyszerű militarista értelmezése, nevezetesen Jézus, Huitzilopochtli napfény iránti áhítatos tisztelet vezette királyságuk terjeszkedését.
Lila reformok
A legújabb látogatók, akik a gazdagságot és a luxust, valamint a hatalmat és az erőt figyelték, rémülettel voltak tele. A világ minden tájáról érkező urak, birodalmuk olyan széles és sokrétű volt, hogy meghódították az új helyeket, és mindannyian vazallusok voltak. Csúcson voltak a helyi uralkodók (teteuhctin), majd megjelentek a nemesek (pipiltin), a közemberek (macehualtin), a jobbágyok (mayeque), végül az alárendeltek (tlacohtin). Az új azték terjeszkedés Tenochtitlántól (ma Mexikóváros alatt) a Texcoco folyó nyugati partjáig virágzott, így a terület a 16. század elejére legalább 200 100 lakossal rendelkezett, így ez volt a Kolumbusz előtti Amerika legnagyobb városa. A hagyományos adókat eltávolították, és a foglyokat visszavitték Tenochtitlanba rituális kompromisszumra. Az új királyság 1430-tól kezdve terjeszkedett, és az azték hadsereg – amelyet a szövetséges és meghódított államokból érkező számos férfi, valamint az azték nép kiváló tagjai, mint például a sas és a jaguár harcosok besorozása erősített meg – elsöpörte a riválisokat.
- Az új Codex Borbonicust tartják a honfoglalás előtt fennmaradt egyetlen azték kódexnek – ez egy naptárkódex, amely felvázolja a napot és a hónapokat, és az új védőszenteket mutatja be.
- Cortés szövetségesei voltak azoknak, akiknek területi igényeik voltak az új Mexikóval szemben, különösen a nahuatl nyelvet beszélő Tlaxcalteca és más közép-észak-amerikai államok, valamint Texcoco, a Hármas Szövetség korábbi partnere.
- Ahogy a tervezéssel kapcsolatos tévhitből kiindulva kifejtették, az embert felelősnek tekintették a napsugarak folyamatos helyreállításáért, valamint a bolygó folyamatos férfiasságának biztosításáért.
- A nemesek egyidejűleg általában a birodalmi törvénykönyv alatt álltak a lila szervezet másodlagos jellege miatt.
Fiuk, Maxtla azonban hamarosan elragadta az új trónt, és szembeszállhatott vele szemben álló frakciókkal, például a mexikóiak vezetőjével, Chimalpopocával. Addigra Tenochtitlan jelentős várossá nőtte ki magát, és tiszteletet érdemelt a közeledő Texcoco tepanec törzsei iránt, mivel ez egy jelentős adófizető állam volt. Az új mexikói városállam szövetségre lépett Azcapotzalco városával, és sarcot fizetett Tezozomoc vezetőnek. Az új mexikóiak minimális erőforrásokkal érkeztek a Mexikótól távolabb eső új völgybe, és katonai szolgálatot teljesítettek, főként azért, hogy nagyobb biztonságot és politikai jelentőséget szerezzenek a környező energiáknak. Az új mexikóiak meggyőzték Culhuacan új királyát, egy kisvárosi megyét, amely az évek során a toltékok menedékeként vált fontossá, hogy letelepedjenek egy meglehetősen terméketlen Chapultepec (Chapoltepēc, "a sáskák hegyén") nevű területen. A nahua népek a chichimec népektől származnak, akik a 13. évezred elején észak felé, Közép-Mexikóba vándoroltak (amelyet a mai napig ritkán alapítottak Zacatecas, San Luis Potosí és Guanajuato közelében).
A nemesek is hajlamosak jobban teljesíteni a birodalmi jelzés alatt a birodalmi társaság másodlagos jellege miatt. A negatív oldalon a lila adók terhet jelentettek a közemberek otthonaira, akiknek növelniük kellett a bevételeiket az adók kifejezésére. A pozitív oldalon az új királyság kereskedelmet indított, és megváltozott, és egyedi obszidiántermékeket, így bronzot lehetett beszerezni mind a közemberek, mind a nemesek házaiba. A Codex Mendoza számos felhasználója városokat és az általuk nyújtott javakat sorolta fel, beleértve nemcsak az olyan kiváltságokat, mint a tollak, dísztárgyak és zöldkő gyöngyök, hanem egyszerűbb tárgyakat is, mint az anyagok, a tűzifa és az ennivaló.
A Puebla-völgyből Cholula a legnagyobb város a Mezoamerikában található legnagyobb piramistemplom miatt, mivel a Tlaxcala-i konföderáció négy kisebb metropoliszból állt. Tenochtitlan központjában található az új szentély, egy fallal körülvett, téglalap alakú város, ahol a sátrat, más istenségek templomait, az új labdapályát, az új calmecacot (nemesek iskoláját), egy fejedelmi tzompantlit, amely az áldozati áldozatok új koponyáit mutatja be, a harcos rendek otthonait és egy kiváló viszonteladói palotát. Az új királyságnak bíznia kell a helyi királyokban és nemesekben, és kiváltságokat adhat nekik a birodalom fenntartásában nyújtott segítségükért, valamint gondoskodhat az új adóbevételek mozgásáról.
Az új 584 hónappal a Vénuszról való felkelés óta eltelt idő is rendkívül fontos volt, így a napsütés kiváló 52 évszakos időtartammal rendelkezik, ahogy azt feltételezték. A csaták a nagyobb városokban vagy azok környékén zajlottak, arra az esetre, ha ez a típus elesett volna. A legújabb győztesek szerint az egész környék. Az azték csapatok egyike Motecuzoma fejére csapott, egy parittyakővel, és néhány nappal később meghalt, bár halálának pontos részletei nem ismertek. Az új totonac uralkodó elhárította Cortést a Mexikóval szembeni sérelmeitől, és Cortés arra kényszerítette az új totonacokat, hogy börtönbe zárjanak egy lelkes császári adószedőt. Egy másik, sokkal elismertebb iskolai forma, a "calmecac" szolgált az új nemesek, valamint a magas rangú közemberek képzésére, akik papokká vagy színészekké váltak.
Ezek az emberek fogékonyak voltak az új tepanecekre, akiknek az alapítása Azcapotzalco volt, és adót is fizettek neki. Ez a mezoamerikai rend szerint Anáhuacnak nevezett település, amely egy öt összekapcsolódó tóból álló kis csoporton helyezkedett el, Tenochtitlanná vált. Alig egy évszázaddal később az új azték királyságot alapított a mai Közép-Mexikó nevű területen. Az új Mexikó egy kopár szigetet foglalt el, és a világ legjobb városai közé sorolta.
Cortés és a későbbi, új Azték Birodalom
Az azték kultúrát a városi mondák (altepetl) számára készítették elő, amelyek közül sokat szövetségek, politikai konföderációk, vagy akár birodalmak létrehozására használtak.
